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淡泊以明志 寧靜以致遠丨南公手跡.jpg


    古國治先生:

    諸葛亮——夫君子之行,靜以修身,儉以養德。
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對版主所言之情形,我個人以前也是一個容易緊張的情形,也經過許多有經驗的長輩教導一個非常有效的方法。那就是以呯吸調息法來讓緊張的情緒先靜下來。但對自已一定先要有自信,例如明天有事先將要事如何處理大慨擬定,就不要在放心上。否則會越想越鑽牛角,自然睡不著。冥想有一個最簡單的方法就是先找一處清靜位置,坐下平靜心後,先長長深呯吸,大大的吸入,慢慢的呯出。之後就慢慢的吸,慢慢的呯。吸的時候注意心跳,默數一,二,三......。呯出的時候也是默數一,二,三,....的秒數(記住:配合心跳如讀秒數)。直到一分呯吸大概四或五次,如此就能平靜下來,日後什麼都不去想心中靜自然進入冥想。參考吧....

本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141204000015KK04891


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同修禪坐手機響起必然擾亂清修,當然要負上因果責任,
這要看你用多少功力去化解,最好的方法就是把它空掉,
別以為空掉就是不去想它,誦經念佛坐禪來懺悔較為實際空掉,
不要有未來世會有精神方面的小問題之類的這樣想法,
這樣的想法反而會帶來暗示作用,種入八識田,不該思之,
多誦般若心經即可化解,越誠信越高效。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150324000010KK10089

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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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禪修時先從身念處開始練習專注力,以身體的一舉一動為所緣,念住所緣,有覺有觀,如實的觀察覺知當下的過程,如實覺知五蘊的變化,不加油添醋,不管生起多少妄想妄念,只將注意力放在所緣上,保持一段時間後自然能輕安,而達到禪的狀態。
一開始學習禪修,就練習從生活(動態)中觀察自己,自然的漸漸就可培養出生活中覺知觀察的能力,一舉手,一頭足都練習覺觀,將來很可能在任何言行舉止上,自己都會有覺觀能力,自然的就........"佛法在世間,不離世間覺"了。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151201151601AA12aL4


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要實修最好找一個好師父
和他學習正確的靜坐之道,
按步就班的學習,
這是最快的途徑,
若是自己看書自修,
最大的問題就是做錯的地方沒有人指點
光靠自己不容易發現。

我個人推崇的禪修宗派是曹洞宗,
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離了世間不會有煩惱,也不需要佛法了,所以,這句話的真正意義在指出:

佛法,是有立論的方法、而且是可被實行的,如果脫離世間覺去談,那只是玄談、空談

那麼,所謂的禪修,不管您在順境、逆境都能有實際的方法、修養而讓自已不起貪、瞋、痴

才不會發生「躲在深山平靜得像大師,到了菜市場吵架像白痴」這種情境

所以,有緣在深山平靜自已,發想智慧是很好的機緣,但不要忘了出門試煉一下
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禪定過程中,脊椎自在挺直,全身放鬆非常重要,這有助於氣脈通暢。但若腿麻或腰痠背痛到一定程度,是無法入定的。 師父開示,在家中可以透過兩禪定的方式來練習,逐步達到禪定一坐一小時的目標,但在練習第二坐之前,一定要適度休息、活動一段時間,而且休息時頭腦意識要保持清淨。 妙禪師父開示,「禪定練習要深、要長。只要同修能入定,如人飲水冷暖自知,你會知道你入定了,你真正禪定了。」


文章出自: http://fannyzen1207.blogspot.co.id/2017/01/blog-post.html


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沒感覺的快樂>>就是空性!

如六祖說的!能覺這世間一切都是假的
這念心就是真如!

如人飲水.
冷暖自知!

也就是修到,感覺自心非常良好!
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如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫:自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士

簡介:
在本書中,吳珮琪博士以專業素養與獨到見解,教導大家改變對疾病的認知,提倡「不吃藥、不打針」來調整身體,幫助讀者以最自然無害的方式,強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力,輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法,不受時間、地點限制,輕輕鬆鬆做好健康運動。


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1、靜坐不會起火,請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考: 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住,產生後續的貪瞋癡等念頭,此時易產生幻覺,嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時,此時必須把我們的心給抽離出來,讓心置於當下的覺知覺察裹,心如何覺知覺察呢?

(1)視覺:運用你的視覺去覺知覺察當下的影像,看清楚它,不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態),不用去分別批判

(2)聽覺:運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音,聽清楚它,不去分別它

例如覺知聖號的聲音(或聽演說),不用去分別批判

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